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国的友人，都没有提及他半个字。

    ??短短的纸页翻过，沈聆存在的痕迹并没有完全消失。

    ??因为，在那篇日记之后，是半份手稿，致心沉默的停了声音，而远山视线诧异。

    ??钟先生，这是什么？

    ??他不禁出声，不敢相信自己的眼睛。

    ??钟应遥望投影屏，叹息说道：这是沈先生去世时，正在撰写的手稿。他还没能完成，就去世了。

    ??那本份手稿，写的是载宁学派内门弟子能够一眼看出的谱录。

    ??以汉字偏旁部首般记载的文字谱，混杂着他熟悉的指法，一眼就能看得清清楚楚，脑海里立刻就能回荡出十三弦筝奏响的旋律。

    ??远山求证一般，低声问道：这手稿上写的曲谱，可是《黄泉》？

    ??《黄泉》？

    ??钟应勾起苦笑，眼前没能完成的手稿，是沈聆临终前想要再次更改的《猗兰操》。

    ??如果说，这首乐曲就是送沈先生亲赴黄泉的乐曲，那可真是没错。不过

    ??钟应怜悯的看向远山，它叫《猗兰操》，是沈聆先生从汉乐府曲谱中重新编制的新章，也是宁明志不断祈求我们奏响的乐曲。

    ??求钟应、求樊成云、求林望归，求每一个来到日本的中国人，不断重复的麻痹他痴心妄想的《猗兰操》。

    ??那是宁明志误以为的友谊，更是令沈聆痛彻心扉的古曲。

    ??钟应盯着那半份手稿，感慨道：《黄泉》倒是好名字，猗兰黄泉，恰如其分。

    ??他轻松悠闲，远山却如遭雷劈。

    ??眼前写成于1947年的手稿，每一段指法都与载宁学派秘而不宣的谱录一模一样。

    ??师父说，那是日本古代的神秘乐谱，那是神仙留下来的乐章

    ??《黄泉》《天降》《根坚》《御山》，曲曲皆是记载于《古事记》上，由载宁学派继承发扬！

    ??可是，他以为的神秘乐谱，似乎并不是他以为的那样。

    ??这如果是《猗兰操》，那么

    ??他还没能问出《天降》《根坚》《御山》，旁边呼呼的低唤，打断了他纷乱的思绪。

    ??年轻的弟子，转过视线，就能见到自己的师父瞪大了一双眼睛。

    ??浑浊双眼不停流泪，嘴唇颤抖张开，无声无息的呼唤他们的注意力，就像平时一样，说着：快念给我听！

    ??远山收起一腔怀疑，恭敬的遵从师命。

    ??师父，投影上是半份手稿，上面、上面写的是《猗兰操》的指法

    ??散托擘抹，挑勾剔打。

    ??远山越是念出来，越是红了眼眶。

    ??他跪在宁明志的轮椅旁，将这些竖排繁体的汉字看得清清楚楚，甚至能从他的音乐天赋里感受到

    ??这首乐曲，远比《黄泉》精妙！

    ??然而，如此精妙的乐章，断在了最后一个歪曲颤抖的复杂摘指上，似乎书写之人忍耐着极大的痛苦，最终无法继续下去。

    ??骤然脱力的笔锋，宛如一位琴家失去时倒下的身躯。

    ??远山心口隐隐作痛，不能平静如常的对师父说：这手稿已经结束了。

    ??他年纪轻，拜入载宁本家也不过十六年光景。

    ??但他能从这样的手稿和师父小心翼翼收藏的乐谱之中，知晓曾经的往事。

    ??师父心心念念的静笃。

    ??是一位中国的旷世奇才，他为载宁学派研究了《古事记》的乐章，成为了载宁大师此生无法忘记的挚友。

    ??他不知道那是什么样的人。

    ??也许是沉默寡言，对日本传统音乐抱有尊敬的人。

    ??也许是天资聪慧，能够从文字寥寥的书册里发现日本音乐魅力的人。

    ??现在，面对眼前最后半份手稿，最后颤抖消失的文字，他终于认识了这位伟大的先生。

    ??这就是静笃。

    ??这就是临终之前忍着病痛，一字一字写下遗音雅社最后的手稿，将腐朽身躯碾碎成墨迹的静笃。

    ??旁边低声的呼吸，带着急促的催促。

    ??然而，远山浑身颤抖，跪了许久才回应道：师父，已经没有了。

    ??他泪如雨下，终于明白了指法古老独特的载宁学派，《黄泉》由何而来。

    ??他也终于见到了一束微弱烛火，如何在遥远中国的战乱年代，燃烧掉全部灵魂，悄无声息的熄灭。

    ??和室之中沉默寂静，载宁学派最后的秘密，在投影的照片之上昭然若揭。

    ??宁明志蜷缩在轮椅里，眼睛不停转动，再无人响应他的命令。

    ??唯独静子擦掉眼泪，低身长跪于钟应面前，轻声说道：钟先生，我会尽快的整理出所有遗音雅社的手稿，学文的录像，完整的送回清泠湖。

    ??谢谢。钟应对于这位纯粹善良的女士，永远保持着感激。